O Perfil OCEAN de Sócrates: A Personalidade Que o Levou à Morte

O Perfil OCEAN de Sócrates

Em 399 a.C. um júri ateniense condenou à morte um homem de 70 anos por fazer perguntas demais. Ele poderia ter fugido, e amigos tinham um barco pronto, mas em vez disso bebeu a cicuta, discutindo a imortalidade da alma com visitantes até suas pernas ficarem dormentes. A personalidade que produziu tanto o questionamento quanto a calma é excepcionalmente recuperável, porque Platão e Xenofonte deixaram um registro detalhado, e as facetas que eles descrevem formam um dos perfis mais internamente consistentes de todo o catálogo.

O perfil estimado

Construído a partir dos diálogos e de relatos da época, normalizado em relação a homens de sua faixa etária; o perfil completo de 30 facetas é público. Números principais: Abertura 82, Conscienciosidade 73, Extroversão 72, Neuroticismo 8, Amabilidade 32.

O motor que o levou à morte: O5 e O6

O Intelecto (O5) em 91 e o Liberalismo (O6) em 88 são o núcleo do perfil e, quase literalmente, a causa da morte. O6 mede o apetite por desafiar a crença herdada, e Sócrates passou a vida fazendo exatamente isso com os homens mais poderosos de Atenas, chegando perto de generais e estadistas e desmontando educadamente sua certeza sobre coragem, justiça e piedade diante de seus alunos. Uma pessoa de alto O6 questionando crenças privadas é um filósofo; uma pessoa de alto O6 questionando as crenças do Estado durante uma democracia paranoica do pós-guerra é uma ré. A acusação era corromper a juventude e impiedade, e a faceta por baixo da acusação era o O6 apontado para uma cidade que já não tinha mais paciência para ele.

O chão que o tornou insuportável: Cooperação em 3

O6 sozinho produz um questionador; O6 com Cooperação (A4) em 3 produz a figura específica que Atenas não conseguiu tolerar. A4 governa o apetite pela discórdia, e no 3º percentil Sócrates não suavizava seus interrogatórios para manter a paz, jamais. Ele interrogou os próprios jurados durante o julgamento. Ao receber a chance de propor a própria pena menor, sugeriu que a cidade deveria recompensá-lo com refeições gratuitas para o resto da vida, o que é baixo A4 operando com consistência letal no pior momento possível. Um filósofo mais amável com ideias idênticas chega à velhice por saber quando parar; a combinação de alto O6 e A4 no chão é a que não consegue parar, e a entrega o condenou onde as ideias sozinhas talvez não o condenassem.

A serenidade no fim: um N de 8

A cena da morte é famosa justamente porque não deveria ter sido calma, e a ficha de facetas explica a calma. Neuroticismo em 8 no geral, com Raiva (N2) em 4 e Imoderação (N5) em 3, descreve um sistema nervoso de firmeza extraordinária. O N5 em particular é documentado de forma independente: contemporâneos se maravilhavam com o fato de Sócrates poder beber mais do que qualquer homem num simpósio e voltar para casa sóbrio, e de conseguir ficar imóvel, pensando, pela maior parte de um dia. Isso é Imoderação perto do chão, o autodomínio em torno do qual os estoicos mais tarde construiriam uma escola inteira, e é a mesma firmeza de baixo N que lhe permitiu tratar a própria execução como mais uma conversa. Onde seu colega filósofo Schopenhauer tinha alto N e construiu um pessimismo a partir disso, Sócrates tinha a linha de base oposta e encontrou a morte sem um tremor.

A ironia na pontuação de A5

A única estimativa que exige cuidado é a Modéstia (A5) em 88. Na superfície ela encaixa perfeitamente: sua frase de assinatura era "sei que nada sei", a sentença mais humilde da filosofia. Mas a ironia socrática é notoriamente de dois gumes, e a ignorância professada também era uma arma, um jeito de extrair e então demolir a falsa certeza dos outros a partir de uma posição de humildade fingida. O alto A5 é real no nível da autoapresentação e complicado por baixo, o que é em si uma lição sobre as pontuações de faceta: elas medem com precisão o eu apresentado, e o eu apresentado pode ser um instrumento deliberado. O detalhamento da Franqueza aborda como um baixo A2, que seu método irônico também implica, pode coexistir com uma convicção genuína.

O que o perfil ensina

Sócrates é o caso mais claro do catálogo de uma personalidade sendo ao mesmo tempo um presente para a humanidade e um passivo fatal para seu dono. As exatas facetas que fizeram dele o fundador da filosofia ocidental, o implacável O6 e o intransigente A4 no nível do chão assentados sobre uma destemida linha de base de baixo N, são as mesmas facetas que o levaram calmamente à cicuta. Ele não poderia ter tido uma sem a outra, e parece ter compreendido isso, e é por isso que recusou o barco. O perfil de Marco Aurélio e o perfil de Nietzsche completam uma série sobre o quanto de uma filosofia é consequência do temperamento do filósofo.

O teste de personalidade OCEAN de 30 facetas mede os mesmos mostradores, incluindo o O6 que decide o quão longe você vai empurrar contra a crença herdada e a firmeza de baixo N que decide se você consegue sustentar uma posição difícil sem se desfazer. Leva cerca de 15 minutos, e os resultados de domínio são gratuitos. A maioria das pessoas com um alto O6 nunca enfrenta um júri, mas todo mundo que o tem conhece o atrito específico de enxergar através de um consenso dentro do qual todos ao seu redor estão confortáveis.