Radical Tenderness, de Gisele Fetterman, e a faceta Compaixão (A6)

Gisele Barreto Fetterman chegou aos Estados Unidos como imigrante indocumentada e construiu uma vida no ativismo e na filantropia, e Radical Tenderness é seu argumento de que a ternura que lhe disseram ser uma desvantagem é, na verdade, de onde vem sua força. Em uma entrevista, ela conecta as duas coisas diretamente: "Consigo me aproximar dos outros com ternura porque não achato minhas próprias experiências emocionais. Deixo entrar a dor, a tristeza e a alegria em igual medida." Essa única frase nomeia duas facetas do Big Five trabalhando juntas.

O calor pelos outros é a Compaixão

A ternura em si é a Compaixão (A6), sob a Amabilidade, a faceta que mede com que prontidão você é tocado pelo sofrimento das outras pessoas e levado a fazer algo a respeito. Quem pontua alto sente a dor das outras pessoas quase como se fosse sua e não consegue desviar o olhar com facilidade, que é toda a postura pública de Fetterman. Quem pontua baixo mantém uma fronteira mais firme entre seus sentimentos e os de todo mundo, mais capaz de permanecer analítico onde quem pontua alto se abrandaria. Seu livro é uma defesa do extremo alto contra uma cultura que insiste em lê-lo como fraqueza.

Mas a metade mais interessante de sua frase é a fonte que ela nomeia para essa ternura, recusar-se a achatar os próprios sentimentos, que é a Emotividade (O3), sob a Abertura, a profundidade e a acessibilidade da sua vida emocional interior. Fetterman faz uma afirmação que vale levar a sério, a de que você não consegue sentir pelos outros de forma confiável depois de ter anestesiado o canal para a sua própria dor e alegria. O O3 alto mantém esse canal aberto, às vezes desconfortavelmente escancarado, e ela trata essa abertura como a matéria-prima da compaixão, e não como uma falha a administrar. A ternura pelo mundo, no relato dela, começa com não se anestesiar por dentro.

Então o livro é, na verdade, dirigido a dois tipos de leitor. Se o seu A6 e o seu O3 são ambos altos, Fetterman está dando linguagem e dignidade a um modo de ser pelo qual você talvez tenha passado anos se desculpando. Se forem mais baixos, o desafio não é fabricar um sentimento que você não tem, mas notar onde o hábito de permanecer sereno silenciosamente murou justamente a sensibilidade que o deixa conectar. Ela diria que o muro mantém do lado de fora a dor e a alegria em igual medida, e que a troca é pior do que parece.

Leia o livro: Radical Tenderness: The Value of Vulnerability in an Often Unkind World, de Gisele Fetterman.

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Referências de Pesquisa