Crítica da Razão Prática, de Immanuel Kant, e o Senso de Dever (C3)

Um céu noturno límpido cheio de estrelas sobre um campo escuro e silencioso

Immanuel Kant construiu uma das filosofias morais mais exigentes já escritas, e em seu cerne está o dever: a ideia de que um ato verdadeiramente moral é feito não por recompensa ou boa sensação, mas porque é certo, porque a lei moral o ordena. Ele sustentava que essa lei é sentida por dentro, tão real e tão reverenciadora quanto o céu noturno. Na Crítica da Razão Prática ele escreve: "Duas coisas enchem a mente de admiração e reverência sempre crescentes... os céus estrelados acima de mim e a lei moral dentro de mim." O quanto você sente essa reivindicação interior de obrigação é, no Big Five, uma faceta.

A reivindicação interior de obrigação é a faceta Senso de Dever

Essa faceta é o Senso de Dever (C3), sob a Conscienciosidade, o quanto você se sente obrigado a fazer o que deve em vez de apenas o que quer. Quem pontua alto sente uma obrigação como uma atração real e quase física e não consegue deixá-la de lado com facilidade; quem pontua baixo trata deveres como negociáveis e os pesa contra a conveniência. Kant é o C3 elevado ao seu mais absoluto, insistindo que a lei moral interior não é uma sugestão, mas um comando que vale independentemente do seu humor. Toda a ética dele é uma descrição de como é levar o dever completamente a sério.

Sentir o dever é uma coisa; cumpri-lo é outra, e é aí que o C3 encontra a Autodisciplina (C5), a persistência de agir contra a própria relutância. Kant é claro ao dizer que o dever muitas vezes vai diretamente contra a inclinação, que o valor moral de um ato se mostra mais quando você faz o certo precisamente porque preferiria não fazer. A obrigação sentida fornece a razão; a disciplina fornece a execução. Para quem tem C3 mais baixo, Kant pode parecer severo, mas sua afirmação central é curiosamente tranquilizadora, a de que algumas coisas são simplesmente devidas, e que uma vida ganha forma em torno de quais obrigações você trata como inegociáveis.

Para quem busca se situar, seu C3 é uma leitura justa de quão pesada uma obrigação recai sobre você e quão confiavelmente você faz o que disse que faria. Alto nele, e Kant está dando grandiosa voz filosófica a algo que você já sente nos ossos, com a ressalva de que um senso rígido de dever precisa de discernimento sobre quais deveres são reais. Baixo nele, e a Crítica é um argumento revigorante de que a lei moral interior merece mais peso do que a conveniência passageira. Onde você se encontra no Senso de Dever diz o quão vinculantes suas obrigações parecem, e desmontamos a faceta em Senso de Dever (C3).

Leia o livro: Critique of Practical Reason by Immanuel Kant.

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Referências de Pesquisa

Kant, I. (1788). Critique of practical reason.

Jackson, J. J., Wood, D., Bogg, T., Walton, K. E., Harms, P. D., & Roberts, B. W. (2010). What do conscientious people do? Development and validation of the Behavioral Indicators of Conscientiousness. Journal of Research in Personality, 44(4), 501-511.

Johnson, J. A. (2014). Measuring thirty facets of the Five Factor Model with a 120-item public domain inventory: Development of the IPIP-NEO-120. Journal of Research in Personality, 51, 78-89.

Costa, P. T., & McCrae, R. R. (1992). Revised NEO Personality Inventory (NEO-PI-R) professional manual. Psychological Assessment Resources.